CULTURA HEBREA-SEFARDÍ

EMPUJE IMPARABLE

 

Cuando en 1862 se concede a Melilla el estatuto de Puerto Franco, pocos podían imaginar que iba a convertirse en una vía de desarrollo de tal nivel que, pocos años después, la administración francesa se fija como objetivo la instalación de enclaves comerciales cercanos que puedan arrebatar la hegemonía comercial a la ciudad española.
Los artífices: los judíos llegados de Tetuán a partir de 1863 que accedieron a la nacionalidad española a partir de 1871. Estos vecinos, de mayoría sefardí, son los que inician la mecánica comercial de la ciudad, explotando su conocimiento del interior marroquí y convirtiendo a Melilla en punto de exportación de estas materias primas, a la vez que en lugar de importación de productos europeos de fuerte demanda en el interior del territorio.
Los arbitrios resultantes de esa fuerte actividad, más la iniciativa individual de construir inmuebles para vivienda y comercio, proporcionan la materia prima con la que Melilla ve nacer en su seno un centro urbano modernista que trata de rivalizar con cualquier ciudad europea del primer cuarto de siglo XX.
Las 445.000 pesetas recaudadas por la administración en 1907 nos permiten hacernos una idea del volumen comercial existente, así como del disponible de las arcas municipales con que se pudo dar forma a la vieja fortaleza para convertirla en una ciudad moderna.

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